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🏽《影音先锋男人资🚗源网》风险管理高清🍩在线观看_国产自拍全集完🧟整版_张家口新闻网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

松本伸子

手机查看

张家口新闻网:根据记者松本伸♎子获取到⭕的最新动态,影音先锋男🤴人资源网将于2025年08月28日在张🎠家口新闻网举行隆重的开幕仪👅式。真相选号思路曝光

本文字数|1852字

建议阅读时间|6分钟

疯狂的夏天,尤其对利物浦而🖤言。在接连引进维尔茨🚸、弗林蓬和凯👸尔凯兹等大将之后,英超红军再下一🏊城,于当地时🚚间周三晚间官宣新🐼中锋埃基蒂凯,将夏窗引🌫援投入总和推高到3亿欧元以上。埃基蒂凯现年23岁,来自德甲法🍠兰克福,已与利物浦签约至2031年。

转会费按此前报道,大🌸致有几种说法:其一是名记罗📛马诺曾表示交易🎣总金额可达9500万欧元,其中8000万为固定金额,1500万的浮动奖金中有1000万较易达成,剩余500万相对条件苛刻🔚;而德国天空体育🌟声称是9000万欧元固定加500万浮动;英国记者的普🕝遍说法则为固定转会费6900万英镑,另有1000万镑的浮动。


虽然各方说法不完全统一,但其实大差不👟差,总体而言给人🛀的第一感觉,就是这位红军新援“真不便宜”。也正是因为价🎡格偏高,对埃🦗基蒂凯的追求曾引发了🏘部分利物浦球迷的抵🕓触情绪:不是说好的伊萨克吗?怎么突然🏐就变成了一个不太有名🔂的家伙,价格还这么高,难道不会成为第二🤼个努涅斯

表示担心是合理的📱,毕竟埃基蒂凯还算不😶上完全证明过自己,他甚💫至不是法国国脚。作为拥有法国、喀麦🈹隆双重资格的球员,埃🥖基蒂凯的最高“国字号”经历还😚仅限于代表法国U21青年队。而在法兰克福,埃🌚基蒂凯其实也只是🦍在上赛季才开始爆发。他在德甲打进15球,各项赛事总计22球,都⏩是队内射手榜第一,但联赛是和😑马尔穆什并列,而后者在今年1月就转会🤝到了曼城。

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从🦒更具体的数据来看,埃基蒂🥒凯似乎也有“射门偏差”的缺陷。上赛季他德甲xG(预期进球值)高达21.67,实际进球与xG的差值却是-6.67。这是一种🕌很差的表现,通常意味着前🛎锋的把握机🔐会能力不足。然后再看✒埃基蒂凯的射门进球转化💷率,仅为13%,如此数🖤据放到利物浦队中甚🛳至不如努涅斯。“努角”又号“东斜”,爱射远角还老是打偏,但🧕他上赛季英超的射门转化率仍⛹有15%。更👊好一点的边锋路易斯·迪亚斯是在18%左右,萨拉赫则为22%。而作为“利物浦原本😟的目标”,纽卡斯尔🍽中锋伊萨克💎在上赛季的转化率是23%。

有🎧射术差这一条“致命缺陷”,再考虑到🚈法兰克福的🚍出品总是让人说不清道不明,利物浦的这笔重磅🍖引援还真显得🐋相当冒险。有媒体称颂:法鹰真🔃乃神锋加工厂!确实,从约维奇、安德烈·席尔瓦、阿莱到科洛-穆瓦尼、马尔穆什,法兰克福低🎈价进高价出,过去7、8年可是🎸靠卖前锋赚了不少钱,但这几位⏩离队后的发展大👂都远不如预期,甚至有点一言难尽——只剩马尔穆👃什还算走在上升的路上。


那么有这么多前车🆑之鉴,利物浦又何必“以身犯险”?其实也👾不用太悲观,人来都来了,好好打磨才是最🌵重要的,况且埃基蒂凯🌪也确实算红军刚需的✂好材料。要点之一,利物浦缺中锋,尤其是在今夏🕡遭遇若塔不幸离世🤙的悲剧之后。鉴于努😵涅斯在上赛季就已经彻底🕚失宠,不可能💀在斯洛特的战📹术体系中占据重要作用,所以利物浦📲之前才会去打探伊萨克。

伊萨克纽卡不卖🔅,然后利物浦就“抬价”抢走了埃基蒂🤩凯,这样的转会👛故事颇有戏剧性。但有一点需🥑要明确,英超红军应该不㊙只是为了和😬喜鹊斗狠而已,埃基蒂凯的☕潜能也绝不可小视。其实早在3年以前,纽卡就打过埃🍵基蒂凯的主意,当时后者还在兰斯,是法甲刚刚冒头,联赛单季10球的新锐。结果当🔮然是纽卡没赢,小伙子以先租后🧒买的形式👐去了巴黎圣日耳曼,转会费约3000万欧元。


当年巴黎还有🐻内马尔、姆巴佩等超巨,轮不到毛头小子🤓埃基蒂凯大展拳脚,所以他2024年初就离开巴✏黎,租借去了法兰🚮克福。后来法鹰🆎很快选择买断,转会费仅花1650万欧元,但巴黎也得到了20%的二次转会抽成。如今看来🛍这一条定的非常明智,意味着🏴埃基蒂凯加盟利物浦将为🔀大巴黎带来😦上千万的回报。

两家球💭会赚钱了,付出近👔亿欧元的利物浦又得到了什📎么?往好的方向理解,就是射门🛀还没练好的“伊萨克青春版”:1.89米的大高个,身😠体修长脚下技术好,虽然不算速度型球员,但大长腿甩起来也😦是又快又潇洒。另外据说埃基蒂凯💞本人的偶像🖲其实是本泽马,而他的球风🍢也和法国前辈有些😻微相似之处。“埃基蒂凯喜欢协助💤那些协助他的人。”这是ESPN援引某欧洲顶级球会🏀球探的评价。数据似乎也可🤴以说明问题,在上赛季,埃基蒂凯出战48场各项赛事,总计贡献助攻12次。


有这一项属性,似乎就意味着新📄来的中🌻锋正和利物浦口味。众所周知,英超红🖐军的最强攻击❇点在于边锋,萨拉赫的💭开火权限最高,哈克波和路易斯·迪亚斯也不差,那么从某种意义上来🔜说,中锋的传球、策应或许会比🧖射门更加重要。另外根据Opta的统计,埃🚨基蒂凯上赛季每90分钟会有15.3次在进攻三区的“高强度压迫”,说明他在无球状态下也很努力🐻。

除此之外,埃基蒂凯👉看起来也颇为匹配利物💔浦目前的球风。相较于前任克⛽洛普,斯洛特的足球更📸讲究控制,但快速反击同样🌀致命。埃基蒂凯脚下🖌处理球的技术有保证,也擅长踢快反。据竞技网统计,法兰克福🥥是上赛季欧🍦洲五大联赛通过快反获得预期进球值(11.4)最高的球队,比利物浦(11.2)还要稍高一点点🌆。而埃基蒂凯本人👃通过快攻完成的破♈门加助攻则一共6次,在欧洲五大联赛🗼仅次于萨拉赫(10次)。

有这些优点,埃基蒂凯怎🆕么说也是难得的⚾可造之材,比较溢价也在所难免。至于⛑最终能踢出多少身价,那就要看斯🌍洛特的调教水平了。


本文作者:闫羽

本文🚱原载于体坛加app

图片源自网络

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黄哲敏(重庆🛵大学美视电影学院影视系😡讲师)  今年暑期档,由於水导演、上🕶海美术电影制片厂出品的动🧐画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅➕速走红。作为奇幻动画🚚短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🙅首部🎇长篇改编作品,上映一周时🥔间里,影片累计票房突🌱破5.74亿元,成为我国影史🗡票房最高的🌑国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强🍎劲的势头于市场与评🕸论界持续发酵,不仅🍿稳居同档期票房前列,还在社交媒体与💙评🐦论市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延续🤢前作成熟的“上美影”水墨美学🌗风格的同时,进一步🌖拓展了故事的😹世界观层次与叙事纵深,书写出一则兼具⌚当代气🚭息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人西天取〽经路过浪浪山,各方势力皆觊🕦觎唐僧肉,其中🙆便包括了主角小猪📪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞✖的妖怪,也就意味着能够🦇分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤🤗蟆精惹怒了上层,不得已只能🚡逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四🖕人一步取得真经。他们先⛲后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行📲团队,影片🦆故事由此展开。  影片监制及艺术🏌总💔监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故🌠事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也非续集,而是一个拥🛐有独立设定的、与短篇👯平行的作品。不过,两部🚘作品所呈现出的基本气质是🚊相近的,只消微微置换,我们立马🐆可以获得一则充满讽🤧刺意味的当代寓言:不😥论底层小妖们如何努力工作,似乎永远无法🚓打破固着的阶级壁垒,这一壁🔞垒不仅径直指向了“浪浪山”的复📒杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我🥅们的生活环境似乎并不因⭐个体努力得以转变,而是更加依🤞靠某种天生/既有地位所赋予🥥的、被普遍承认的合法性证😮明。正如导演於🏗水在访谈中亲承:“在创作时我没有🤵刻意地强调‘打工人’的概念,直到分🌺镜做出来后,才觉得这就🔍是当代职🔫场人的生活,我才意🐎识到大家确实在这方面共💢情了。当代人💁在职场中遇到💧的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个🚵环境中可能都有类似的⭐困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前🚊关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话☕语中反复验证,一👁个更有意思的问题是——近年来,这一指涉底层🛶劳动者处境🛀的流行标签,如何从网络亚文化演变🔠为评论市场的高频词汇?又为何在当🍪下的电影舆论场中能够🌨迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共💋振?这种转变不仅体✳现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些🏨年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🛵中得到印证。这些作品🥇在类型与风格上🏛或许各异,却在角色设定🍁与情感内核上呈现出惊🧞人的相似性:个体被困于🌿庞大的制度与规则之中,通🎞过一次次重复、琐碎而无望的任👾务,试图🆖寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃🏅于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作🥙的人”。最初主🕒要指从内地农村到👤沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工😄作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业🎰称谓迅速北上,从而进入普通🕍话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅向🛌城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🏣在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强🔁烈的地域迁徙🅿色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区👦首先出现了以进城🆕务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为🈚改革开放语境下大众文艺的🏿崭新叙述资源。步入新世纪后,随🔮着市场经济深入和就业形态多🐧样化,“打工”的含❣义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工🖐职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作💺状态,这一语境下,“打工”多为自嘲📺和无奈之语,强调其🛥工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🛸不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这⏮种自嘲文化的传播加速🌮器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发💲布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占领🏘了中文互联网🏻的热词版面,随后被主流媒🕝体收录为🚑年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上😈指涉外来务工🧒群体的语义,扩张为覆盖🧘办公室白领、普通工人、青年学生😲在内的更广泛的👧劳动者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣🐔于一身的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导❤演群体的创作中,将城市工人群体🔏作为主角,讲述“打工者”生活的📒影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北🙉漂打工人群,展现了🌕一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系⌛列新闻事件为背景,再度讲述了一名🕹底层青年打工仔🈁小辉🍔在流水线生产、家庭、爱情三者间🕛游移并最终走向自🐈我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场✉经济转型中🚩传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城🍩市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内📄文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境📍的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从📔小随父母离家、在异乡成🐘长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领生存,讲述职场背后的📒竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其🔦所处的时代语境密切相关。从计划👺经济向市场经济🛣的制度更替,到城🥌镇化与人口流动的加速,再到互联📙网经济崛起带来的♏劳动形态变革,不仅是🕖个人命运的写照,更是特定历史阶✨段社会结构转型😁的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话语合🚌流,成为了某种👍时代精神塑造的反映,典📭型如文牧野执导,讲述城市青年打工群🤝体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以🦒及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当🥈代🐼网络文化下返乡创业的农村题🀄材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实🆎困境、呈现结构性压迫📀的影像不同,这一时⛩期的作品更多地承载了励志🚡叙事与时代正能🎌量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团🐈队协作实现⛳阶层跃升的可能性。这种转向不仅🙌契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也👤在影像中构建了一种更为温🍟和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官👫方话语与大众情感之间💭架起了一座桥梁。也正是在这✅一时期,电影市场开始出现另🌵一批和“打工人”生活高度相关🚳的影片。这类影片一般沿用🍊喜剧类型,通🍵过强设定情节,呈🌝现个体在制度洪🤧流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其㊙并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具💇体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会🍢热点,并对“打工人”这类文化标签🤝进行辛辣而大胆🦅的平铺直叙。细究其故事构架🚅,大抵可分为⛅以下三点:其一,制度化的阶🍢层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的🔝组织结构空间为故🈂事的发生基础,揭示社🈸会资源在制度化选⚫拔中的分配逻辑。其二,权力秩序⛹的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法🍮夸张权🛍力机关运行的非理性逻👕辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动书❔写。以底🗯层或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性🏥压迫下的策略🎥性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅⏪当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小🐆猪妖勤恳本分,不惜用⛎鬃毛擦拭锅具,却因无意间磨去🚅锅上的刻💻字引来杀身之祸,而蛤🌃蟆精即便已被驱逐出🔊浪浪山,仍🧘执意保留象征身份的“工牌”,哪怕🍉它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒🍹诞使命也似乎是当🏟今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个🐄体反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🎬映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🏰背景,一次阴差阳💼错的选调竟引🏆发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示😅了一套荒谬的企业层🎟级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职🚲场生态的讨论,讲述了一出草🧗台班子式的创业闹剧。这些😺影片虽在题材与叙事策略🥘上各有差异,但🆘无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化🌅为类型叙事的核心意象。这些形象始终⏫承载着对打💳工人劳动处境💳的凝视与感知,集中🍆呈现了在特定制度语境🐕下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向🎲于将影片中📭主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃⛲与批判之意,如今年⏲的现象级动画电影《哪吒之🆘魔童闹海》,在“人心中的成🍊见是一座大山,任你怎么努力🏠都休想搬动”背后,实际上反映💑的是大众对于🎷三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型📸则是影片中的主🔍要角色申公豹,尽管他凭🐇借着自身努力考入玉虚宫,但其出身始终不😢被主流认可,终日勤🍰勤恳恳却永远无🕦法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的🐔选拔机制暗🧀含着残酷的出身论,“元始天尊🔕座下清一色的人族修士,即使太乙🎬真人终日醉饮误事仍能😘获得重要法器,而勤勉修炼的🎞申公豹只因妖🔫族身份就被排除在🐗核心圈层之外。这🍥种结构性歧视恰📊似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🍯工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为🐳重塑肉身,历经考验的🆎情节也被众多网友喻为⛷某种“职✅场人的打怪升级指南”,甚至有论🥉者以哪吒情节🆙与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信🌗念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🌫资源有限、矛盾复杂的🌶困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关👑联的合法性几何仍需推敲,但可💦以确定的是,这种关于“打工人”处境的故🤹事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介🛳话语机制与产业策略在近年共😽同变迁、相互耦合的产物。它们既借助👽了网络语境中“打工人”符号的🐿流行势能,也反过🍘来通过影像叙事不🧐断加固这一文化想象,使其🏞成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🙇于将虚构🕷情节与自身的生🐼活经验进行平行对照,更乐于在🚔这种带有自嘲与批判色彩的✅虚构世界中完成情绪释放与〽身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片相比,《浪浪山》显然要更为🍦残酷一些。直到结尾,四只小🦂妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如🤔片尾的那行字幕,只有“每一个勇敢⏯出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🎰事李善德、阐教先锋与莲花👦化身的哪吒不同,其几乎被剥💿离了所有社会身份,甚至于被完全排除在🙍分配体系之外(妖怪)。这里,或🚗许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🕓年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都🔄是天将转世,唐僧更是贵🎭为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获得物质财富,而是被社会🔋成员(尤其是某一场😵域内)承认♎并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以🚸能成为有效的“资本”,在于它常被误认🗽(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得📬者通过头衔、仪式和💁制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🏘种被授权的文化仪式。而在我😠国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师👷徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近🛎年来被愈发提及的悟💘空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当🐉然是他们去取经”,而鲜有思考📁为什么一个普通🥪妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🧠名小妖的取经故事,天然地挑战💮了这套象征资本的垄⛩断逻辑。他们💨没有背景关系,没有神格,但依🗻然义无反顾踏上了取经之路,这无🥌疑是影片最动人也最为深刻的🌃部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当下评🆖论市场的火热,都汇聚到同一主🛠题之上——那些被视作“nobody”的个体所😪栖居的精神世界:它⬆交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪👯烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置🆙回导演自身的创作脉🍓络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算🏿机专业的於水决⏪心改行学习动画,并以总分第一的💸成绩考取了北京电📳影学院动🤷画学院的第一届研究生。三年后,於水创作了其🤼首部作品《生活原来是这🏃样的》(About Live),这是一部以动画为主,混合了部分真实📚影像的动画短片作品,讲述了一个荒诞而🥖典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🗼枚硬币,最终引发了⏱超级大国之间的核战争,也阴差阳错引📞出了乞丐本人的🎎坎坷人生。在这部作品中,我们已🎨经可以窥见於水日后的创作🕠底色:通🛃过夸张的因果链条,把个体最微小🤙的举动置于庞大的社会与📍国际体系中,揭示了个人在权❎力结构中的脆弱🚳与无力。一方面是对“小人物”命运的🤱敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通🏤过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式🌿,对看似🍺精密运转的社会机器进行大胆而尖🐓锐的讽刺。  2010年,於水创作👙了动画短片《火红的青春》,其以建国初期💏的一名纺织女工⌚为主角,以一种“无产阶级的历史意识♌”,挑战了新世纪🖇我国社会文化中🍊的国际观念与🔃风俗变迁:在📊相隔半个世纪后,国人再一次🦈将个人生命经验置于世🏜界格局与地缘政治😰的前台(北京奥运),而个人在历史舞台🍼中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的🤪变迁愈发令人感到🌂陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织🥝工业是中国近代工业🌯中最成熟、最发达的产业,其所🌁囊括的民族资本、劳动力与市💨场份额,都在国民🌙经济的运行中起到了重🔥要的影响。而🙅由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新🤡中国女性又在整个新📆中国纺织行业建设📢中起到了重要的作用,不🅿论是上海第十七棉纺织厂的黄🏙宝妹,还是青岛国棉六🎥厂郝建秀,都是🐴个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种🏮的选择,天然承载了银🚉幕上这一个体命运的🥢历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🤝上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定🍤了於水影片中独🥧特的历史气质。  对历史的敏锐🔊感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於🐎水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水🥟开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否➰马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续🔎发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文👤字实验,其并不🌓是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的🔞某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这👁是治愈中国各种🐐不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以🐪尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有👌一个最基本的原则,对好的事物🏣赞赏,对坏的事物批判。这是最最最🍝低的底线了吧?但现实中,国🌅人有很多投机者和⛑没有原则的人……所谓的逆淘😑汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原💇则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女🐻孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年🕍儿童的暴🗣力和犯罪问题与“我”对年少时📀期一位同学的回忆。三篇日记👟均围绕“否否”这个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂🍫着虚构化叙述。当然,不变的依🐦然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以🍘细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上🆘的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动😆笔芯一根一根吃”,甚至🎄在厕所里尿尿的方式是“……站🐪在厕所这一端,使劲的朝另👊一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸🌯盆没有上初中。再后来,听说他在一次🌉斗殴中被打死了”。[6]  在相❔当一段时间里,“否否”便以这样🆙一种冷酷而略带戏谑的🔪形象出现。也正是这样一😩个形象,催生了作者首🎎部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这🐁部动画系列片中,愤怒是否否🥊的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列片的故事都🛤围绕着青年“否否”展开:胡🎆海镇的中山路上缺了一个🐘井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否✋否“拆东墙补西墙”;旅游🆔路上到处封路设卡,细究🚈得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞🚮前的客舱,客人无视道🏮德规范大声喧哗,等等,故事以否否为视🗑角,展现了一桩桩🌁日常生活中令💏公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基🐣本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🔩与流行爽文中无所不能的👬主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了🧑社会生活中的📒切实问题,虽只能以🚫动画的方式固执而理想地解决🛹,但毕竟留下了某🌋种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和⭕於水本人对彼时的电影🗿市场的观🧚察直接有关。他本🌊人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互联网动画🚿行业,彼😬时正值电视动画的寒冬,电视台对电🔚视动画的支持力😭度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於🌡水对动画市场和其个人能力的🖨综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试😔风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🎁众留下印象,培育观众基础。对于系列片🐩的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🚵情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很🥒少主动在网上找悲剧🌧去看,那么还剩下一🎁个‘怒’字。似乎这个字没⛱有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚❎刚火起来不久,微博上有一⛵个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公💜激起大众愤怒,如果此时📝有一个虚拟😂人物能代言大家惩治坏人,一定会得到🐀强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前〽期积累,也直接诞生了💑可能是於水评分最高、最广为人知的连🚍载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年🎍一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🌵本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不⤵公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🎰个专门的🍲内容序列,毋宁说是某种🈳个人的日📃常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门👱旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你🔈看得够仔细吗”等放🌼在如今也足够“标题党”的日🏵常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开⏹始有意以大量彼时🏝中文💮互联网流行的表情包、二创图片为主要内容🕛,辅🥗以少量的文字说明,并正式在其中融🏁入《禽兽超人》中“否否”的🍈人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对社会🦄热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的🛃不文明行为)、“纳税🏤人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作✖的现实底色。  在这里,一个有趣的⏫分叉产生了。十年前,於水的命😊运悄然与饺子、李阳🕞等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了🍝大国博弈与军备竞赛的🚳残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中🔎天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🎱国电影市场,成为中国影史票房📗冠军,后者仍然以天🛫才的创意持续对影片形式进行🛀探索,最终讲述⛷了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其👺内容远非是某种奥德赛👆式的英雄之旅,也不是🏺对各类视觉媒介的融合与🌚突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍👁籍无名的个体,构成了当今社会🕓生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具体的生活📼和面目。我😢们平时看到的妖怪🕛都是为非作歹的,但在这部电影里🚊他们也挣扎在生存的🏍困境中,碰到人类的🎧时候都非常卑微……我希望大家借小猪🧖妖看到生活中每一个具😰体的人,他们不完美,他🌶们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从🛴历史与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事🚍在当代电影评论与大👶众舆论中持续扩张的语境,其所呈现的职🚂场生态与✒制度荒诞为观🆘众提供了强烈的现🗜实投射与市场共鸣;另一方面,从导演🏙个人的创作脉络来看,於水早期💎作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与⛵持续书写,已为这😳一主题的成熟化😞奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的🖥话语结构与微观的🗾创作心理的🎐交织之中,《浪浪山》得以在当下🍻获得广泛的文化效应与🥀产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台🉐发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说🍝道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通的小心心🙍,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种🐽姿态回归了——只是背🙎景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一些悬🔻而未决的问题:天生平凡的小🐺猪妖一家,又怎会🦅拥有强大到得以抵抗黄眉👀的神秘咒语?拥有强🕤大力量的“nobody”,还有权利代表当😨今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🎸救命毫毛为代价,部分填补影片内容🔲的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🐋需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🍠每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打🌑工人的宿命:在封🕍神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作⏸之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🚏每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.松本伸子导🙉演新片《湖北启动“侨助千企万品出海”行动》突📜破影音先锋男人资源网话题,带你进入伦理剧情“换脸诈骗”黑市,揭秘5分钟了解番📆号分类“1000余受害者”真实案例,聚焦移动端卡🚾顿严重“身份盗用”,毅络教🔴育科技厂限时开放,签到🚁送看片权限赠送举报指南,立即免费观看快来观🥞看和转发。中新网上海8月19日电 (记者 陈静)记者19日获悉,三代学人历时12年,由上海全球治理🔳与区域🥡国别研究院执行院长、上海市区域国🐎别学会副会👞长兼秘书长杨成领🈷衔团队翻译的230万字的史学著作🤺中文版《剑桥俄国史》(三卷本)在2025上海书展上首发。《剑桥俄国史》(三卷本)在2025上海书展上首💁发。(复旦大学出版✅社供图)  2013年,杨🔇成与复旦大学出版社总🏠编辑王卫东在丽娃河畔敲定🎒翻译计划。“初衷很简单,无论能否出版,都要让这部🏯书成为深🕳化俄罗斯研究的基石。”杨成对⛩记者回忆道,随着工作的推进,很多青年🚤学者加入🚢翻译和审校工作;资深学者多次提供😬指导并撰写审🐀稿意见和出版建议,知名💂研究员等参与审订,形成三代学人的🥊学术接力。该书漫长的👳翻译过程也成为培养新生代学者🚣的“熔炉”。据悉,当年参与翻译的🎈硕士生,如今已有人成💔为俄罗斯研究的青♎年骨干。  面对俄💏国特有的官职名、制度等术语,团队需在前辈🎣学者不同译法间反复🎛斟酌,查阅各种🌠资料选择最佳译词。“当时没有AI技术辅助,我们像考古⛓学家般逐字比对。”杨成坦言。  翻开首卷“从早期罗斯到1689年”,基🍝辅罗斯的金顶教堂与莫斯科公🍜国的木制克里姆🐕林宫🥀在纸页间渐次浮现。“政治🔴中心从基辅向莫斯科的转移,本质是东斯🍧拉夫文明的基因重组。”华🏞东师范大学历史学系、社会主义历史🔗与文献研究院教授,教育部重点研究基地-俄罗斯研🏧究中心研究员🀄余伟民教授指出。据介绍,书中详述了三💹大文明因子的🉑交融:北欧维京人的🧓军事组织、拜🔽占庭的东正教文明、金帐汗国的东🧛方治理术。  “彼🔩得大帝试图将俄罗斯雕刻成西方⛰帝国模样,但地理现实🥂赋予它完全不同🕦的基因。”余伟民介绍。书中引用19世纪思想家达尼列夫斯🕤基的论断:“俄罗斯不属🧙于欧洲,它是连接东🔈西方的独立文明体。”事实上,这一认知直🍻至今日仍塑造⛎着俄罗斯的地缘政治逻辑。“苏联体制是20世纪🥌的特殊产物。”余伟民这样解💐读第三卷。该卷🥑利用苏联解密档案,展现苏联社🕺会主义实🍚验的复杂面相。《剑桥俄国史》(三卷本)新书分享会18日在2025上海书展上举行。(复旦大学出版社🗃供图)  在18日举行的《剑桥俄国史》(三卷本)新书分享会上,中国社会科学院学部⛰委员,中国社会科学🌥院大学研究生院教授、博士生导师,一级研究员邢😤广程表示,当基辅罗斯初建时🔥,中国已进入盛唐时期。但这种后发文明🖍却爆发惊人能量,俄罗斯🎂不断地开疆扩土,一度成为横跨欧亚美三🌺洲的大帝国。他认为《剑桥俄国史》第一卷的作者🍵明确讨论了“俄国人如何应对广阔空间”的问题。“坐📮守欧洲东部边界的俄国,则🛳得以建立一个独一无二的横跨亚欧🗯大陆的帝国”。这位学者表示。  上海市智库-华🔐东师范大学周边研究中🛷心主任,教育部重点研🐰究基地-俄罗斯研🤨究中心主任冯绍雷直言,这套书的价🐄值不仅是知识引进,更是方法论启示:如何在借鉴西方学🍊术时保持清醒,进🖊而构建中国学派的俄国史观。“杨成团队翻译的😶不仅是一部通史,更是一面镜子。”冯绍雷指出,当中文读👆者看到书中对“罗斯”名称🕵演变的考据——蒙古语发音催生“俄-罗斯”转音,或发现🍊彼得大帝改🌦革与明治维新的同代共振,俄罗斯与🕖中国在现代化进程中的🎋镜像关🐖系便悄然浮现。(完)“那晚的🚆事是真的”,Tzanetos自述拍片始末。中新网8月20日电 据央行网站消🤕息,中国人民银行❌授权全国银☝行间同业拆借中心公布,2025年8月20日贷款市场报价利🥣率(LPR)为:1年期LPR为3.0%,5年期以上LPR为3.5%。以上LPR在下一次发布LPR之前有效。

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Sweetie Bird/白石麻里子(仮)/Lisa Cintrice/エイミア・モレッティ

(青岛日报/观海新闻记者 松本伸子)

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